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  • 时时观照 遣除障缘

    上栽花。见利见名，似眼中着屑。"(参见《五灯会元)卷十四道楷传)其实，不只是在禅门大德中有此开示，就连中国的《老子》也认为："五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084367808.html

  • 云山之农禅

    这些境界是需要适当方法才能获得的。方法虽有多种，但不外两种：一种是顿人，一种是渐入。顿人没有一定的轨辙，因缘契合则不入而人，如劳动中、运动中时时处处，击石光，闪电火，马大师一喝耳聋三日者是，野鸭子飞去...

    闻一凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520376962.html

  • 随笔禅话——闹情绪的损失

    活著实在没有什么意思了，自己在生理上变化相当大，眼花、耳聋、牙齿脱光、头脑不灵、不能走动、大小便失禁，这样活著，等于植物人一样，试问到底活著有什么意思呢？简直是“自找苦吃”！因此说，一个人“长寿”固然是...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314879513.html

  • 不可不知的大枣养生的15个秘方

    进食过多可引起腹泻。 　　4、食枣后应及时漱口，否则易引起齿黄或龋齿。 　中老年人肝肾不足，腰膝酸软，头晕目眩，耳鸣耳聋，须发苍白者，用大枣30枚，制首乌10克，桑椹10克，大米100克，...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/10550588257.html

  • 苏州寺玄墓山圣恩寺融宗大和尚事略

    及文物保护等坦诚直言，提了不少建设性的建议和提案。吴县恢复佛教协会后，他又众望所归地担任了佛协会长。融宗以耄耋之年担任是职，且又耳聋目聩身患多种疾病，但他兢兢业业，任劳任怨，为吴中佛教事业作出了贡献。...

    朱炳隆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495088757.html

  • 当代佛教的受戒制度——僧尼受戒制度古今谈（完）

    苟延残喘者，甚至耳聋眼瞎者，也光临坛场，登坛受具，名曰比丘，可不悲乎！受戒人数，也是呈直线上升，少之则几百人，多之则数千人，摩肩接踵，人头攒动，僧尼一堂，沸沸扬扬，向上排班，顶礼为难，九人一坛，表演...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23112390719.html

  • 佛眼看人生:第三篇 健康

    耳聋(肾主耳故)；(3)从肺生病者，身体胀满，四肢烦痛，心闷鼻塞等 (肺主鼻故)；(4)从肝生病者，多无喜心，忧思嗔恚，头痛无味等 (脾主舌故)；　　2、鬼神所作病相--怨鬼缠绕，令人身体不安，或行瘟疫...过去毁谤别人，所以今生得了耳聋口哑的报应；过去轻蔑别人，所以今生长得矮小身材；过去遮盖佛的光明，所以今生皮肤又丑又黑。过去鞭挞众生，所以今生身上长恶疮；(以上见梁皇宝忏)过去杀生的罪业，会引发肝脏和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 希运禅法

    。 　　据《古尊宿语录》卷二载，希运曾向怀海请问道一平日的机缘，怀海向他说起“竖拂”被喝、三日耳聋的一段公案： 我再参马大师侍立次，大师顾绳床角拂子。我问即此用，离此用。大师云：“汝他后开两片皮，将何为人？”我取拂子竖起。大师云：“即此用，离此用。”我挂拂子旧处，被大师震威一喝，我直得三日耳聋。 其时，希运闻是语不觉吐舌。　　怀海说： “子已后莫承嗣马大师去否？”运云：“不然。今日因师举，得见马祖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041848496.html

  • 黄檗希运及其禅法

    一。至南昌道一已逝，乃瞻礼祖塔，遇百丈怀海于塔傍，乃参之。从此，投于怀海门下。 　　据《古尊宿语录》卷二载，希运曾向怀海请问道一平日的机缘，怀海向他说起“竖拂”被喝、三日耳聋...rdquo;我挂拂子旧处，被大师震威一喝，我直得三日耳聋。 　　其时，希运闻是语不觉吐舌。怀海说： 　　“子已后莫承嗣马大师去否？”运云：“不然。今日因师举，得见马祖...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165450276.html

  • 古琴对弘扬中国佛禅文化的现实意义

    且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知” 。元丰二年（1079），四十四岁的苏轼已经开始有些耳聋了，这表明他的身体状况并不是很好。当一个人由耳聪目明而逐渐听不清鸟语蝉噪的时候，不仅意味着老之已至，更意味着多姿多彩的生活已逐渐离他远去了，此时，痛苦与悲伤的心情是可想而知的，但是，在《次韵秦太虚见戏耳聋》这首诗中，我们却再次领略到了苏轼的乐观和洒脱： “...

    乐后圣

    |佛学论文|因明|五明|

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